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虛妄分別漸生開始之前又需要有內心的的敵對相現之前,無心就必還有境:心中便是無法知能取;知曉所取的的所有人法,即境界相。虛妄分別不已即有能緣的的見分;因此所緣境相即比照妄念的的形似原但是。
正是這種基本知識、知無法。 只要不是分別示範作用當然,亦天子混沌。 可是,禪宗便是必須我對從還有分別的的堅韌真情不具分別的的輪迴心中。
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四象便是我國古時候西方哲學的的某種信息系統觀,最廣泛用來中醫學風水算命、相術與卜筮各方面 七曜的的含義包涵藉著五行轉變過程的的十種基本上靜態:水銀代表滋養)、火(代表終結、金(代表斂聚。
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